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El
Espíritu del Cenáculo
La publicación oficial del Apostolado del Cenáculo Misionero
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| El Espíritu del Cenáculo, la publicación oficial del Apostolado del Cenáculo Misionero, es publicada tres veces al año, en conjunto con la temporada liturgica de Adviento, Cuaresma/Pascuas y tiempo ordinario. Todos los materiales para la próxima publicación deben de se recibidos antes el 1 de abril de 2003, y todo los materiales deben ser enviados a: Smittie Bolner, 460 Bancroft Way, Baton Rouge, LA 70808-4805 (Estados Unidos); sbolner@cox.net. |
DE
LA CUSTODIA GENERAL
¡Estimados miembros del Apostolado del Cenáculo
Misionero:
Que la Gracia y la Paz del Espíritu Santo Estén siempre con Nosotros!
La Fiesta de Cristo Rey es nuestra entrada al tiempo de Adviento—un tiempo de espera y fija en la venida de Cristo. Es un tiempo que nos recuerda que Dios está presente en el mundo, que El mandó a su hijo a ser un testigo vivo de ese hecho. Muchos de los primeros cristianos dieron su vida proclamando a Cristo el Rey. Era importante que ellos supieran lo que Dios les estaba pidiendo. En la misma manera es importante para cada uno sepamos lo que Dios nos está pidiendo ahora. Dios nos pide a cada uno de nosotros responder en la providencia de nuestra vida diaria. Actualmente, El nos pide que Lo hagamos presente en el mundo—muriendo a nuestro egoísmo, haciendo a un lado nuestros temores, nuestro orgullo, nuestro ego. Los Evangelios a través de la temporada de Adviento tienen muchos ejemplos de cómo los primeros cristianos respondían a Dios en la providencia de su vida diaria. En la historia del Buen Samaritano, tres personas llevando acabo su vida cotidiana recibieron una llamada de Dios; dos continuaron su camino y sólo uno respondió - el Samaritano, “movido con compasión,” estaba dispuesto a interrumpir su rutina e ir fuera de ésta para asistir al hombre en el camino. La narración de la viuda pobre que dio a pesar de sus propias necesidades nos reta a ser generosos y desinteresados. El Adviento es un tiempo de reflejar en cómo respondemos a la llamada de Dios. ¿Con nuestras sobras y excusas, o con amor y compasión? En la providencia de nuestra vida diaria Dios nos llama a salir de nuestra rutina diaria para dar de nosotros mismos - más allá de nuestras zonas de conforte. Una vez que estamos dispuestos a com-prometernos, descubrimos que no faltan las oportunidades de servir como misioneros.
Buscamos descubrir la voluntad de Dios por medio de la oración y reflexión primeramente. Aquí es donde pedimos consejo y los dones del Espíritu Santo, especialmente sabiduría y fortaleza. Es a menudo en los márgenes de la sociedad y las orillas dolorosas de nuestra vida que las más grandes oportunidades misioneras se presentan. Recordemos que Jesús trabajó con los marginados.
Que Dios nos dé la gracia y talento para ser misioneros comprometidos y activos donde está el conflicto, dolor, o sufrimiento. En muchos casos no podremos responder en las maneras dramáticas de los primeros cristianos ni aún comprometernos en ministerios activos tal como visitando enfermos o prisioneros, pero si podemos responder. Podemos orar por nuestros hermanos y las hermanas que están llevando a cabo el trabajo de la misericordia; podemos apoyar y sostener a los misioneros llamados a la acción donando de nuestros tesoros; pero más que nada, nosotros podemos ser testigos de que Dios está verdaderamente presente por la manera en que nosotros conducimos nuestra vida cotidiana. Hagamos lo que hagamos, debemos hacerlo como misioneros. Ser misionero se trata de quien eres, veinticuatro horas al día, siete días a la semana. Pat Regan lo dijo muy claro en su reflexión: En el corazón de nuestra vocación como apóstoles laicos existe un entendimiento de que Dios nos está llamando a cada uno de nosotros a ser misioneros en nuestra dada situación. En 1928 el Padre Judge escribe: “encontraremos el campo de la santidad de acuerdo con las circunstancias de nuestra providencia diaria.”
Quisiera tomar esta oportunidad para darles las gracias a todos ustedes que tan generosamente han dado de su tiempo, talento, y tesoro para el bien de todo el ACM —los que han hecho el trabajo y las tareas extras que se les han pedido, todos los Custodios locales y regionales, y todos los Guías Espirituales. Estoy bien enterada y muy humildemente puedo apreciar y valorar su compromiso y fidelidad al ACM, a la Familia—al trabajo de Dios.
Que Jesús llene sus corazones y sus vidas con su amor, júbilo, y paz.
En la Santísima Trinidad,
Josie Morales, ACM
Custodia General
APOSTOLADO CENACULOMISIONERO (ACM) Guía Espiritual
Navidad 2002
Queridos Amigas y Amigos:
¡Que la Gracia y la Paz del Espíritu
Santo sean siempre con nosotros! No hay duda que las palabras tan consoladoras del Profeta Isaías (Capítulo 11) que escuchamos durante el Adviento, son muy oportunas, dados los síntomas de guerra que se notan por doquiera en Washington, D.C. hoy en día.“Habitará el lobo con el cordero..... el león comerá paja con el buey..... y un muchachito los apacentará”. Y ese sueño prevalece pues es la razón fundamental para seguir viviendo la esperanza. No importa la política partidista que pudiera influenciar tu actitud, tú y yo tenemos que reconocer que no podemos ignorar el mandato evangélico que fluye de ese sueño del Profeta.
¡Jesús es el Príncipe de la paz..... eso es innegable! Esa verdad no se somete a una encuesta. Pero tenemos que admitir, podemos ignorar el evangelio y aún alterar su mensaje. ¡Así se hace menos obligatorio y persuasivo!
Para nosotros en la Familia del Cenáculo, la verdad que prevalece más allá de los rumores sobre guerra y violencia, es que nosotros escogemos la paz. Una paz que nace de la justicia.
Mis amados todos, renovemos nuestro compromiso con los pobres y abandonados. Permanezcamos conscientes del poder transformador del amor de Dios encarnado en Jesús.
Navidad es todo acerca del Príncipe de la Paz... es acerca de la justicia tan ignorada. Tú y yo somos sus mensajeros.
Con mis mejores deseos y mi cariño,
En la Santísima Trinidad,
Padre Domingo, S.T.
Guía Espiritual Internacional
Taller “Encuentra Tu Misión”
El 22 de noviembre, veinticinco adultos jóvenes de tres estados llegaron a Holy Trinity a un retiro de fin de semana patrocinado por Blessed Trinity Shrine Retreat y el Centro Mission Trinity (TMC). Esta es la primera vez que el popular taller “Encuentra tu Mision” estuvo disponible en todo el retiro. El Sr. Ed Green, ACM, de Decatur, AL, Padre Ray Riding, S.T., Hermanas Mary Kay McDonald y Deborah Wilson, MSBT, fueron parte del equipo de retiro. Los adultos jóvenes católicos de Tallahassee, Pensacola, Fort Benning, de Decatur, y Mobile escucharon tales presentaciones como: "porqué soy Misionero" y "Discerniendo la Voluntad de Dios." El equipo dio también una explicación detallada de otros programas patrocinados por la Familia Misionera. El taller del Centro Trinity Mission “Encuentra Tu Misión” es normalmente de un día o de medio día diseñado para promover un espíritu apostólico. Se ha comprobado que es un método efectivo de atraer adultos jóvenes al trabajo misionero. Si a usted le gustaría patrocinar un taller en su área, favor de contactar al TMC por correo electrónico: trinityctr@aol.com o escribir a Sr. Deborah Wilson, 3501 Solly, Philadelphia, PA., EEUU 19136.
UN DESAFIO
Sor Deborah Wilson ha desarrollado una estratagema extraordinaria para involucrar a otras Hermanas para comprometerse en el trabajo de vocaciones. Ella listó varios trabajos que las Hermanas podrían realizar —con la recompensa en forma de boletos de lotería. Sor Deborah dice que aunque ella no pueda ofrecer ganancias—solamente el ser favorecido por Dios—ella reta a los cenáculos del ACM a unirse a las Hermanas a trabajar reclutando vocaciones en la Familia del Cenáculo Misionero. Algunos de los trabajos están listados abajo.
___ Invita un/a adulto joven Católico/a o más a cenar y/o a orar con su Cenáculo durante el año 2003.
___ Publica un artículo acerca del ACM en el periódico diocesano o local.
___ Reclutar a un/a joven adulto/a Católico/a a hacer trabajo Como voluntario con miembros de su Cenáculo.
___ Recluta uno o más miembros de su Cenacle a dar una charla a un grupo de la escuela o la parroquia sobre el carisma del ACM.
____ Patrocinar una novena al Espíritu Santo para adultos u otros jóvenes en sus comunidades de la parroquia.
____ Reclutar participantes para el Instituto de la Misión del Verano o para Voluntarios del Cenáculo Misionero.
___ Otro (describir).
Publicaremos en el boletín de Adviento 2003 una lista de todas las formas que los cenáculos del ACM respondan al reto de Sor Deborah. Favor de enviar sus respuestas a: Smittie Bolner, 460 Bancroft Way, Baton Rouge, LA 70808, EEU - por correo electrónico a sbolner@cox.net antes de diciembre 2003. (¡No preocuparse! Habrá recordatorios durante el año.)
REPASO DE LIBRO
El libro escrito por Allan F. Wright; Testigos Silenciosos en los Evangelios: Espectadores de la Biblia y Sus Historias (Ann Arbor: Servant Publications, 2002, 219pp.), es una colección de veintiséis historias de la Biblia presentados imaginativamente en un tono de espiritualidad silenciosa. El enfoque de Wright es de elaborar detalles específicos del texto bíblico al introducir actores plausibles—que forman los “testigos silenciosos” del título. Las descripciones y el diálogo se mantienen sólidamente adaptadas a su tesis principal: que los detalles de las historias del evangelio puedan servir como puntos de partida para que la meditación espiritual sea fructífera. Aunque el trabajo no se puede describir como algo "escolar/erudito" ya que carece de documentación, bibliografía, o un índice, sí refleja la completa formación del autor como un erudito – en la Escritura. El trabajo hace brillantemente lo que se propone el autor—ayudarle al lector contemporáneo como una guía intuitiva y culta a las verdades enseñadas a través de su encuentro con los “testigos silenciosos.” El Padre Dennis, ST, ha escrito la introducción del libro. Wright menciona la Familia del Cenáculo Misionero en los Reconocimientos e incluye una cita del Padre Judge. En uno de los capítulos también son mencionados el Padre Dennis y el Padre Judge. El Arzobisbo de Newark, Rev. John J. Myers, ha escrito un endoso que aparece en la cubierta del libro.
Acerca del Autor
Allan Wright, un miembro del Cenáculo Aliento de Vida en el Nueva Jersey, es un maestro de religión en la Escuela Preparatoria Regional Católica en Scotch Plains, Nueva Jersey. El fue electo Maestro del Año 2000-2001 y fue reconocido como un Educador Sobresaliente del año 2001. Además de enseñar, él es muy solicitado como conferencista en temas basados en las Escrituras. Parte de su apelación como un orador es debido a su habilidad de incorporar juegos de buen humor y actuación para crear un aspecto emocionante y recíproco a sus presentaciones en los Evangelios. Junto con Mike ST. Pierre, Allan fundó el sitio de la Red en el Internet(www.catholicventures.com), que ayuda a los Católicos a reconocer su vocación y sus dones. El ha sido muy activo en el Centro Apostólico Padre Judge en Stirling, Nueva Jersey, por siete años. Allan recibió su Bachillerato en Estudios Religiosos con honores, de la Universidad Seton Hall y su Maestría en Teología, Estudios Bíblicos, con honores del Seminario de Teología Inmaculada Concepción.
El Boletín del Cenáculo: UNA Breve Historia
Este año marca el onceavo aniversario del
boletín Espíritu del Cenáculo en su forma presente. El volumen 1,
No. 1, fue publicado en agosto 1991. Se ha publicado cada año desde entonces
con la excepción de un año (1994). El concepto de un boletín como
ministerio de servicio especial del ACM existe verdaderamente antes del año
1991. Anteriormente había boletines, y bien sabemos que el Padre Judge creía
fuertemente en la comunicación entre los miembros de la Familia del Cenáculo
Misionero. La versión actual del boletín tuvo sus orígenes como un boletín
regional escrito y distribuido por Sor Josepha de Holy Trinity, Alabama (EEUU)
cuando ella sirvió como Guía de Espiritual del ACM en la Región de la
Trinidad. La publicación se continuó luego principalmente por los esfuerzos
de Joe Kibbe de Ocala, Florida. En octubre, 1990, El Cenáculo de Cristo el
Siervo en el Baton Rouge, LA, asumió la responsabilidad del boletín y le dio
como título, El Espíritu del Sur. El boletín se publicó bimestral.
Jim Bolner sirvió como el primer redactor. En 1991 Marvine Waite, la Custodia
General, pidió que el boletín se expandiera para incluir a todo el ACM.
Charles y Trish Mann con la ayuda de otros miembros del Cenáculo Cristo el
Siervo asumió cargo de la publicación cuando Jim estuvo por un año en
Francia en 1991-1992. A causa de la expansión, el título fue cambiado a El
Espíritu del Cenáculo. En 1993 el boletín cambió de bimestral a
trimestral. En 1994 El Cenáculo Cristo el Sirvo solicitó que el Concilio
encontrara otro cenáculo para asumir responsabilidad del boletín. Sin
embargo, los esfuerzos de encontrar otro redactor/editor fueron inútiles y el
boletín no se publicó ese año. En 1995 Marvine Waite, preocupada por la
falta de comunicación entre Cenáculos, restableció el boletín. Debbie
McDermott, Custodia General Asistente, de Loraine, Ohio, asumió el trabajo
bajo un título nuevo, El Nuevo Espíritu del Cenáculo. En 1997,
cuándo Claribel Santana estuvo empleada como secretaria en la oficina del ACM
en Filadelfia, uno de sus deberes eran de redactar y distribuir el boletín.
Ella era también responsable de traducir el boletín en español. Con ese
cambio, la publicación fue cambiada a tres veces al año. Cuándo Jim Bolner
llegó a ser Custodio General Asistente en 1999, él y Smittie Bolner se
ofrecieron a redactar, publicar, y distribuir el boletín en inglés y
español. Josie Morales se encarga de la traducción en español. El título
fue cambiado una vez más a Espíritu del Cenáculo.
Además de una copia en papel, el boletín se ha
publicado en el Internet desde julio, 1999 (http: /mcenacle.org/mca/newspirit.htm) En 1990 Marchita Mauck, ACM, que entonces era
Custodia Regional de la Región Trinidad, escribió la primera edición del Espíritu
del Sur: "La idea [del boletín] es para continuar el propósito
original de habilitar los Cenáculos a enterarse de lo que otros hacen y
facilitar el conocerse mejor uno a otro al compartir nuestra misión
apostólica. Además, deseamos compartir un foro de reflejo en temas de
interés al ACM, sugerencias para libros nuevos, y quizás, meditaciones
acerca del viaje espiritual a la luz de nuestro compromiso Al ACM …” El boletín se trata de tí, del ACM, y es para tí.
Agradecemos sugerencias y cualquier contribución que usted crea pueda ser de
valor a nuestra misión como ACM.
Repase en la Justicia Social
[la Fuente: Tri Com. Preparado por Fr. Joe Keenan, S. T. ¿Apreciaría cualquiera recomendar otra lista y en el español?]
Crossing the Gods: World Religions and Worldly Politics, by N. J. Demerath, III (Rutgers University Press).
The Death Penalty: An Historical and Theological Survey, by James J. Megivera (Paulist Press, 1997).
Walking with the Wind: A Memoir of the Movement, by John Lewis with Michael D’Orso (Harcourt Brace and Co., 1998).
What Does the Lord Require? A Bibliographical Essay on the Bible and Social Justice, by John R. Donahue, S.J. (The Institute of Jesuit Sources, 3601 Lindell Blvd., St. Louis, MO 63108 e-mail: IIS@SLU.edu)
Las preparaciones para la Asamblea de Liderazgo Margaret Healy se están llevando a cabo
Como se informó en la última edición, el Concilio del ACM ha convocado una asamblea del liderazgo en Holy Trinity, Alabama el 27-30 de marzo de 2003. La asamblea ha sido nombrada en honor de la Dra. Margaret Healy, la primer Custodio General del Apostolado del Cenáculo Misionero. Cada región está en el proceso de escoger los delegados que representen la membresía en la asamblea.
Información acerca de la asamblea, inclusive preguntas de reflexión, han sido enviadas a todos los Asociados y guías espirituales en los estados unidos y el Puerto Rico a mediados de septiembre, y en Octubre a miembros fuera de los EE.UU. a través de custodios regionales. Entendemos que algunos no recibieron la información por correo. Si usted no lo ha recibido, favor de pedirle una copia a su custodio regional.
El enfoque de la Asamblea de Liderazgo Margaret Healy será nuestra misión en el contexto de “la providencia de la vida diaria.” Las preguntas de reflexión son para obtener un sentido de su experiencia de esa providencia y cómo el ACM le ayuda a cumplir su vocación misionera. Esperábamos recibir las respuestas para el 5 de noviembre, a tiempo d nuestra reunión de planeación, pero a causa del problema de entrega, la fecha se ha sido extendida al 31 de diciembre. Sus respuestas son de mucho valor, y asegurarán que la Asamblea sea una real representación de todo el ACM. Les pedimos que en oración den respuesta a las preguntas de reflexión, ya sea individualmente o como Cenáculo. Las respuestas se deben enviar a Pat Regan (la dirección y correo electrónico se encuentran abajo).
El presupuesto proyectado para la Asamblea es de $36,000. Hemos recibido una beca generosa de $22,000 de los Siervos Misioneros de la Santísima Trinidad, y algunos gastos saldrán del fondo general del ACM (sostenido por sus donativos). Sin embargo, nuestro Concilio del ACM pide que miembros asuman parte de los gastos para mostrar nuestro compromiso al desarrollo de líderes en el ACM. Pedimos a los delegados que puedan, cubrir alguno o todos sus gastos. Pedimos les también pedimos a todos los Asociados del ACM considerar hacer un donativo especial para ayudar con los gastos de la Asamblea. Enviar cualquier donativo personal, de su cenáculo o de su región a Pat Regan con una nota que indique que es para la Asamblea.
Favor de continuar orando por el éxito de la Asamblea de Liderazgo Dra. Margaret Healy. Al considerar y planear para el futuro del ACM, pidamos los dones del Espíritu Santo, especialmente sabiduría y fortaleza.
Con oraciones en la Trinidad,
Pat Regan, ACM,
Coordinadora de la Asamblea
La AYUDA NECESITO
¿Usted es un "Frecuenta a Aviador?" ¡Si ése es el caso, el MCA podría usar su ayuda! Pedimos los donativos de boletos frecuentes de aviador para delegados de MCA que necesitan ayuda llegando a la Asamblea del Liderazgo en Holy Trinity, AL, próximo marzo. Los delegados de cada región tomando parte en la Asamblea, y algunos necesitarán ayuda financiera asistir. ¡Donar un boleto libre con sus millas frecuentes de aviador es una manera magnífica de ayudar el MCA! Por favor Palmadita de contacto Regan si usted puede ayudar. El teléfono: 301-890-1680. Correo electrónico: patregan3@comcast.net
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reflexion
Esta es la segunda de una serie de artículos cada una de cuatro características de la espiritualidad apostólica y cómo son expresados en el pensar espiritual del Padre Judge. Las preguntas a fines del artículo pueden usarse para reflexión individual o para la discusión en su Cenáculos. Pat Regan, MCA Cenáculo Divina Providencia, Maryland __________________________________________________________________ El Cenáculo y la Iglesia En una espiritualidad apostólica, hay un énfasis en la naturaleza misionera de la Iglesia. Ambos San Vicente de Paul, “padre de espiritual” del Padre Judge, y el mismo Padre Judge estaban activos en los movimientos de la reforma de la Iglesia y la renovación espiritual de sus días. En Francia durante el siglo XVII, el tiempo cuando vivió San Vicente, el clero estaba gravemente necesitado de reforma. Muchos sacerdotes se educaron mal y a menudo descuidaron sus congregaciones por períodos de largo tiempo. Una experiencia que tuvo San Vicente al oír la confesión de un campesino moribundo que no había recibido el Sacramento por años, tuvo un impacto inmenso en él. Un propósito de la Congregación de la Misión (Vicentinos), que él fundó en 1625, debía predicar y traer los Sacramentos a los campesinos pobres en los campos de Francia. Para San Vicente, el clero estaba para el servicio del pobre, y él dedicó mucha parte de su vida a la instrucción de los sacerdotes para ese propósito. Mientras la reforma del clero no era un asunto esencial para el Padre Judge, su perspicacia acerca del papel del laicado ciertamente se deben considerar un adelanto en términos de las estructuras de la Iglesia y religiosas de su tiempo. Es verdad que el pensamiento Católico progresivo que surge al final del siglo XXIX reconoció un papel retante para la gente laica en la Iglesia. Sin embargo, la estructurara del Padre Judge de los primeros cenáculos causó un cambio extraordinario a esta comprensión. Los cenáculos “Interiores” y “Exteriores” se unificaron y se relacionaron mutuamente de una manera que era no se encontraba en otras situaciones. El hecho que ambas instituciones religiosas (S. T. y M.S.B.T.) hayan surgido del apostolado laico tiene una importancia particular. En una carta en 1932, el Padre Judge enfatizó que “el propósito mayor del Instituto [de los hombres] es de amar y salvaguardar el Cenáculo Misionero Exterior.” Y una década más temprano, en una carta a la Madre Bonifacia, el Padre Judge escribió: El propósito de nuestras Hermanas es de entrenar al trabajador - hombre y mujer, en un apóstol, para que cada uno esté alerta a los intereses de la Iglesia, para que sean la Iglesia, y aquí se encuentra en una manera muy grande la solución de todos los problemas de la Iglesia. La ayuda más grande a la Religión,. . . un laicado espiritualizado y apostólico, que éste es el trabajo del Cenáculo para llevar a cabo este servicio personal. Finalmente, Padre Judge puso su énfasis misionero en la comunidad Católica, o más específicamente, Católicos "alejados." Desde los primeros días de su sacerdocio, predicando con los Vicentinos, al desarrollo del apostolado laico—y con el tiempo los institutos religiosos—la atención del Padre Judge fue puesta en la reclamación de los Católicos alejados. Bajo la contraseña de “la Preservación de la Fe,” el énfasis del Cenáculo estaba puesto trabajando entre los alejados de la Iglesia (carta a Rev. Gerald Fitzgerald, 1928). Preguntas de reflexión: 1. ¿Cómo entiende usted la conexión entre el envolvimiento de las reformas religiosas, de la Iglesia y la espiritualidad? 2. ¿Cómo ha experimentado usted la relación mutua del Cenáculo “Interior” y “Exterior” en su caminar en la Familia del Cenáculo Misionero? ¿Cómo ha enriquecido su vida espiritual y apostólica? 3. ¿Cómo es que el pensar del Padre Judge sobre el laicado influye su experiencia de Iglesia? ¿Qué implicaciones ve usted que pueda tener para la Iglesia del siglo XXI? 4. ¿Quiénes son las personas en su vida diaria que están “alejados de la Iglesia”? ¿Cómo ha llegado a ellos?
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REUNION DEL CONSEJO GENERAL DEL ACM
El VIERNES, el 11 de octubre de 2002 comenzó la reunión a las 6:30 en el Centro de Espiritualidad de Madre Bonifacia. Padre Juan Seymour celebró Misa.
Presentes: Josie Morales, Custodia General; Padre Juan Seymour, S.T. (tomando el lugar del Guía Espiritual General); Angel Garcia, Región de la Encarnación; Kay Knott, Región Trinidad (tomando el lugar de Joanne Jones); Alma Robles Perfecto, Región de San Juan; Roxana Lopez, Región Nuestra Reina Reina de los Angeles; Jose Castro, Región del Espíritu Santo.
Ausente: Jim Bolner, Asistente Custodio General, y representación de México. Josie, Angel y Padre Juan tradujeron durante la reunión.
Josie anunció que Marie Boin ha renunciado como Custodia Regional por razones de salud. Se espera que Angel García asuma la posición de Custodio Regional de la Región la Encarnación.
INFORMES REGIONALES
Los informes regionales traducidos al inglés o español se distribuyeron. Josie enfatizó la importancia de una buena comunicación con los Custodios Regionales. Josie expresó su preocupación por no poderse comunicar con el Custodio Regional de México y el Asistente; México no estuvo representado en esta reunión ni sometió reportes de la Región. Se habló de maneras de cómo ayudarle a la Región de México a estar más activo en el Concilio del ACM.
Manual de Guías Espirituales
El manual es trabajo de los Guías Espirituales Regionales, Padre Domingo, Guía Espiritual General y Josie Morales, Custodia General. Padre Juan dirigió la discusión de la revisión del Manual de Guías Espirituales y dijo que el propósito del Manual originalmente era para clarificar el papel del Guía Espiritual Local, pero se vió la necesidad de clarificar el papel del Custodio y Custodio Asistente. La misma cosa sucedió con los papeles al nivel regional. Los miembros del Concilio aprobaron la distribución del Manual de Guías Espirituales en su forma presente.
El Padre Juan pidió que las correcciones o adiciones necesarias al Manual sean enviadas a él. Los Guías Espirituales estarán agregando otras secciones, tal como; “¿Qué Es Un Cenáculo? ” y “El Espíritu del Cenáculo”. Se espera que las revisiones y las adiciones sucedan dentro de los próximos 5 o 6 años para luego imprimirse en forma permanente.
Reviso del Papel del Custodio Regional como miembro del Concilio:
El Custodio Regional ve que el trabajo que se hace en su región satisface las necesidades de los tiempos. El Custodio Regional es responsable de informar y hablar sobre su región al Concilio General, así como también informando a los cenáculos de su región lo que sucedió en la reunión del Concilio General. El Custodio Regional ayuda a tomar decisiones que afectan a TODO EL ACM en las siguientes áreas: administración, finanzas, formación, pólizas, estatutos, reglamentos, apostolados, etc. El Concilio es el comité (timón) que dirige a toda la organización – el Concilio debe planear por adelantado incluyendo todos los detalles para llevar a cabo una reunión ejecutiva. Dos miembros del Custodios Regionales tienen responsabilidades adicionales porque ellos toman parte en el Concilio de la Familia (3 reuniones anuales) además de reunirse dos veces al año con Josie y seis custodios regionales.
Roxana Lopez (Costa Rica) sugirió que puesto que dos miembros Generales del Concilio se reúnen también con el Concilio de la Familia, el resto del Concilio debe saber las fechas de esas reuniones para orar una novena por la reunión del Concilio de la Familia. Todos concordaron con esta sugerencia y Josie anunció que la próxima reunión del Concilio de la Familia será el 10 de Enero. La novena debe comenzar el 1ro de Enero.
Revisión de la Regla de la Vida:
Llegaron numerosas respuestas acerca de las revisiones. Huvo una fuerte oposición de permitir a los Diáconos como Socios a causa de su estado clerical. Se expresó el sentimiento que debemos permanecer estrictamente laicado. Por otro lado, muchos otros no tuvieron ninguna objeción, pero a causa de los sentimientos fuertes expresados, este asunto se dejará sólo para ahora. Otra sugerencia fue que el documento sea dirigido más al laico. Según Josie, el comité de la Revisión de la Regla de Vida será reorganizado para incluir teólogos del ACM que puedan dirigirse a los asuntos más pertinentes del laico. Por ahora, el ACM continuará funcionando bajo la presente Regla de Vida y Constitución. Tomará algo de tiempo completar la Revisión de la Regla de Vida y Constitución, por lo tanto Josie pidió al Concilio la aprobación para comenzar a trabajar en el Directorio. El Directorio consiste de una explicación detallada de la Regla de la Vida y específica como implementarse, por ejemplo, explica cómo llevarse a cabo las elecciones; qué acontece si el custodio se jubila o renuncia; cómo llevar a cabo la formación. El Directorio es la legislación del ACM; el Concilio hace los cambios según sea necesario. El Concilio aprobó unánimamente la moción. El Padre Juan tendrá el papel de consultante y Kay Knott encabezará el comité y escogerá a otros para ayudar con ésta tarea. Se sugirió que sea hecho un capítulo a la vez.
Asamblea del liderazgo, Marzo 27-30, 2003:
El padre Juan proporcionó algo de historia sobre el liderazgo del ACM. El ACM comenzó en el Norte por mujeres en su mayor parte profesionales, muchas de ellas se hicieron monjas, así fue que el ACM perdió muy buen liderazgo. El ACM estaba dependiente de las Hermanas durante mucho tiempo. La Dra. Margaret Healy fue asignada líder del ACM y así permaneció desde 1928 a 1969. Las primeras elecciones para el Custodio General se tuvieron sólo después de haber muerto la Dra. Healy. El ACM no tiene historia de desarrollar líderes y hoy en día existe el problema de un liderazgo escaso. Josie agregó que es muy importante que formemos líderes en todas áreas (local, regional y general) y nadie debe ser enviado a la Asamblea que no está dispuesto/a a ser un líder más allá del nivel local ya que el ACM está creciendo mucho más rápido que los líderes que producimos. Los delegados desemplearán un papel muy importante de seleccionar a los líderes. La Asamblea es también una ocasión de tratar con las necesidades apremiantes de los siguiente 4 años. Antes de la Asamblea los Custodios Regionales deben preparar a los delegados sobre los asuntos de la Asamblea y familiarizarlos con el contenido del reporte de la Custodia General y del Concilio General para que puedan entender lo que se discutirá. Ellos necesitan saber la historia de la Asamblea, las reuniones del Concilio, los informes y el papel del Concilio. Josie escribirá su informe y lo enviará por correo electrónico a cada Custodio Regional para que tengan la información y den sus comentarios. Roxana presentó la moción del ACM de Costa Rica que la Asamblea de Liderazgo sea llamada “Asamblea de Liderazgo de la Dra. Margaret Healy”. El Concilio dio su mayor aprobación a ésta moción. El Padre Juan y Kay Knott ayudarán con la transportación llevando y trayendo personas del aeropuerto.
Informe financiero-- Josie distribuyó copias del informe financiero. Las contribuciones han menorado. Esto significa menos dinero en los Fondos Generales y esto reduce lo que somos capaces de hacer. Somos una organización internacional y debemos poder sostenernos a todos niveles.
Reflexión sobre la Providencia de la Vida Diaria
El Padre Juan dirigió al Concilio en una reflexión sobre el tema de la Asamblea (Providencia de la Vida Diaria). Uno puede tener un entendimiento estrecho del significado; la providencia de la vida diaria no solo incluye aquellas cosas accidentales, no planeadas que suceden en nuestras vidas. La providencia es lo que sucede en nuestra vida diaria donde reconocemos a Dios trabajando en nuestras vidas. Esto incluye todo (planeado y no planeado) – eventos y oportunidades. Un misionero es uno que es enviado a comunicar el amor de Dios a todos los que se tiene la oportunidad de encontrar-de responder cuando Dios nos llama, de ir a donde ordinariamente no iríamos, a confiar en Dios y estar dispuestos a ofrecernos a la voluntad de Dios. Los misioneros son instrumentos de gracia. Los elementos de ser misionero son – confianza, sacrificio, voluntad de tomar riesgos, paciencia y oración. Dijo el Padre Judge: "Toda la vida, todo lo que nos rodea, son un tesoro de oportunidades."
Compartimiento Reflector: Asuntos que nos preocupan
La membresía del ACM sigue creciendo a pesar de los problemas en algunas áreas. Los reportes regionales deben documentar estos problemas para poderlos discutir y buscar soluciones a los desafíos.
Debemos cuidar los documentos del ACM y necesitamos lugar.
La formación es muy importante y los Guías Espirituales están ayudando con ello.
En nuestra Región debemos aprender a trabajar, comunicarnos, dar testimonio y atraer a nuestros cenáculos, los Hispanos que están llegando a nuestra área en grandes números como también a los inmigrantes que por tradición son católicos.
Hay una necesidad de ir en busca de los jóvenes y las parejas jóvenes casadas para introducirlos a la vida del Cenáculo.
Hubo preocupación por lo que el Concilio no escuchó – noticias de México. El Concilio está haciendo planes, decisiones, discerniendo, compartiendo; México necesita participar al nivel general. El Concilio debe ofrecerle ayuda a nuestros cenáculos en México.
CONCILIO de la FAMILIA-- Josie informó que el Conlio de la Familia se reunió el 13-15 de septiembre de 2002 en el Centro de Espiritualidad de Madre Bonifacia en Filadelfia. La Declaración de Misión se ha compuesto y el Concilio continúa trabajando en responder a los asuntos nombrados en el Jubileo 2000. En asuntos de paz y Justicia, Josie pidió que el Concilio presentara las preguntas siguientes a sus regiones: ¿Cuáles son las necesidades apremiantes de nuestros tiempo en nuestra área particular con respecto a la paz y la justicia? ¿Qué pueden hacer nuestros cenáculos? Esté enterado de lo que acontece a su alrededor. Hablen de esto en sus cenáculos y pídanles que respondan al Custodio Regional antes del final de diciembre.
Kay Knott, Delegada por Joanne Jones,
Región de la Trinidad
MEDITACIÓN DE ADVIENTO DEL PADRE JUDGE
Carta Conferencia a los siervos Misioneros y a las Siervas Misioneras, ca. 28 nov 1926, MF 8629;8631.
El primer domingo de Adviento es el principio del nuevo año en la Iglesia. Inicia la próxima preparación para la gran fiesta de Navidad. El cenáculo se ha estado preparando para esta Santa festividad desde la ultima Navidad, pues está es nuestra costumbre, empezar nuestra preparación para la próxima Navidad el día de Navidad. En verdad, el año entero debe de ser una preparación. ¡Qué corto en verdad es el tiempo para entrar en esos sentimientos y disposiciones que esté sagrado y fundamental principio de la religión cristiana garantizada! Es el tiempo para una preparación más intensa. El Espíritu Santo nos despierta y nos hace ver que conociendo que es la época, hemos de estar prontos, listos, preparados para actuar enseguida a sus impulsos; que se lo debemos a nuestras almas, a su destino, a su Salvación.
Si, no hay duda de que le debemos a nuestro Hacedor, a nuestro Salvador, echar a un lado nuestra inercia, salir de nuestro letargo, romper las cadenas del pecado que nos atan, desligarnos de los derechos de la ciudadanía de hábitos perversos o vanidades para que estemos preparados para la venida de nuestro Rey, de nuestro Salvador. “Nuestra Salvación está ahora más cerca que cuando comenzamos a tener fe; la noche avanza, está cerca el día. Dejemos entonces las obras propias de la oscuridad y tenemos las armas de la luz.” (Rom. 13:11-12) En una palabra, vamos a empezar en forma activa y generosa, con todo el corazón y el alma, para revestirnos de Cristo Jesús, el Señor. (Rom. 13:14)
Es tiempo, en verdad, de pensar en lo que le vamos a regalar al Niño Jesús en el día de su cumpleaños. que cada uno se entregue activamente, que haga suyas las palabras de la epístola de San Pablo al Santo tiempo de Adviento. Ahora, vayamos todos juntos, para que avancemos en el camino de la santidad.
Propongámonos que la causa sea, primero: el Cenáculo, de la Iglesia, los trabajos de la religión, nuestro rey, nuestro salvador, nuestro Señor Jesucristo. Seamos Valientes e invencibles, resultados en la tarea de vencernos a nosotros mismos. Todo por Jesús. alégrate, pues podemos levantarnos. Podemos alcanzarlo. La oración lo hará. Su Bendita Madre Inmaculada Ayudará. Acógete a tu deber. Acógete a tu Trabajo. Acógete a tu conciencia; una vez más, acógete a Jesús. Sus enemigos están diabólicamente activos contra El. Ofrezcamos algo en reparación y como consuelo.
NOTICIAS DE LAS REGIONES
Región San Juan Bautista—Puerto Rico
Como Familia del Cenáculo Misionero en Puerto Rico, celebramos el Aniversario de nuestros fundadores, el Padre Judge, Madre Boniface y Dra. Healy en noviembre, 23 en el Centro de Caimito. Asistieron más de 100 personas. Un panel nos guió en una discusión y reflexión “nuestra respuesta a valores y crisis sociales culturales y religiosos.” Nos visitó por Su Excelencia Roberto Gonzalez Nieves, el arzobisbo de San Juan. Tuvimos la oportunidad de discutir las preguntas que se nos fueron presentadas por el Concilio de la Familia Misionera del Cenáculo. Sigue el resumen de las notas tomadas de los grupos pequeños.
1) ¿Cuáles son las necesidades apremiantes, “los golpes de fe,” que encontramos a diario y que requieren una respuesta de justicia? La Familia como la base de la sociedad tiene una realidad nueva en su composición y respuestas. Madres y padres solteros están en aumento; las familias tratan de sobrevivir en un mundo de consumismo, rodeadas por una cultura nueva de trabajo y tecnología, sin tiempo de compartir y hablar. La televisión y la computadora son miembros nuevos de la familia. Una generación nueva de niños y juventud tocan el mundo en segundos, pero no pueden tocar sus propias familias. Para muchos, el silencio y la soledad son una experiencia diaria. Muchos otros son bombardedos a diario con la violencia a través de los medios de comunicación. Nuestra iglesia como institución, la familia, nuestros líderes políticos, y las agencias del gobierno han perdido la credibilidad. Agobiado por noticias de guerra y terrorismo, buscamos mensaje de esperanza, un movimiento hacia paz y justicia. Buscamos a líderes buenos y carismáticos que nos ayuden en estos tiempos difíciles.
2) ¿Qué es lo que nosotros (o cualquier agencia- privada o pública) está haciendo acerca de estas necesidades?
Muchas agencias y grupos diferentes en la iglesia y asociaciones civiles tratan con muchos asuntos de justicia. En nuestros Cenáculos tratamos éstos asuntos por medio de nuestros trabajos apostólicos. Experimentamos los “los golpes” y “el temor” con valor cristiano y acción amorosa, pero tenemos que creer más en nuestros esfuerzos. Necesitamos ser como los discípulos de Emmaus; ellos se marcharon de la realidad de Jerusalén con temor y horror. El mensaje de Jesús los hizo regresar a su casa. Regrezaron con una actitud de discípulo; ellos reconocieron el poder del amor de Jesús; ellos oyeron la llamada y respondieron. La nueva evangelización y la misión comienzan en un área pequeña—nuestros
hogares, nuestros vecindarios, nuestras comunidades, nuestros lugares del trabajo, y nuestras parroquias. Necesitamos tocar los corazones de todos—Católicos y no Católicos. Es tiempo de hablar y creer en la esperanza y el amor. ¡Necesitamos despertar! ¡Se necesitan más apóstoles con pasión! ¡Necesitamos sentir y comunicar el amor de nuestro Dios Trino!
¿3) Cómo miembros de la Familia del Cenáculo Misionero, cómo podemos responder? Primero hay que estar consciente que la oración y acción apostólica son necesidades apremiantes y que nuestra presencia como una Familia Religiosa en la iglesia es una regalo. Dios es familia; El ama la idea de la familia. Reconozcamos que vivimos como Familia del Cenáculo Misionero, no sólo como ramas individuales, pero también como miembros de una familia con pensamientos e ideas compartidos. Necesitamos creer y trabajar como una familia en nuestra meta en común; necesitamos preservar la fe en nuestra misión y visión en común. Como Familia, encontremos la fuerza y la valentía para tratar y confrontar la crisis social, cultural y religiosa con la fe y con una respuesta de amor y justicia.
Alma Perfecto,
Custodio Regional
Región de la encarnación-Noreste de EEUU
"En el Umbral del el 18-20 de octubre 2002. Aunque el tema del retiro era sobre el misterio de la Santísima Trinidad, el viernes por la noche el misterio era: ?llegaremos a Filadelfia? Algunos no llegamos hasta la medianoche porque nos perdimos. Un ángel de nombre Trish Carlino nos guió a Filadelfia desde Mohnton, PA, donde nos habíamos perdido. Estoy enviándole información acerca de la Familia del Cenáculo. Quizá esa fue la razón de nuestra perdida—¡encontrarla!
El Padre Domingo Rodriguez, ST, fue el director del retiro y dio las conferencias en inglés y español. La mañana del sábado la presentación se concentró en el significado de la palabra “el misterio,” mirada del punto de vista de pre-Vaticano II y ahora. Las palabras usadas con los sacramentos son ilustrativas: 'ex opere operato', que significa el valor del trabajo que se hace, eso es, el sacramento trabaja/funciona a pesar de nuestra falta de mérito. El Padre Domingo usó varias historias de un sifu, un hombre santo y líder Oriental, para ilustrar las ideas. La tarde del sábado Padre Domingo de nuevo usó una historia del sufi. El discípulo pregunta al sufi cuánto tiempo tomará para llegar a la montaña, donde él espera encontrar ilustración. El sufi dice, “todo depende.” El discípulo hizo varias otras preguntas, tratando de encontrar su respuesta, cada vez la respuesta es, “todo depende.” Finalmente, el discípulo se marcha desalentado, y después de caminar un poco, oye al sifu que dice “3 días.” El voltea y ve al sufi mirándolo caminar, “No sabía con qué rapidez caminabas.” Así entendemos el misterio de Dios con relación a cómo entendemos el misterio de nosotros mismos.
La conferencia de la mañana del domingo se enfocó en la Espiritualidad Trinitaria y cómo se relaciona con la espiritualidad del Cenáculo. Nosotros abrazamos o disminuimos el carisma del Cenáculo por nuestras vidas—el hacer siempre fluye del ser. El Padre Domingo nos dejó con este desafío—“Obtener el carisma y cómo te afecta es tu trabajo. ¡Refléjalo!”
Estamos agradecidos al Padre Domingo por sus ilustres presentaciones. En el Servicio de Penitencia del sábado, la reunión regional, las Misa en cada uno de los días, y en el servicio de la oración del domingo por la mañana pudimos orar y conversar juntos. Quizá en retiros futuros tengamos más tiempo para compartir nuestras reflexiones sobre las conferencias.
NUEVOS ASOCIADOS
El domingo, 6 de octubre 2002, seis personas del
Cenáculo Lirio Inmaculado de la Santísima Trinidad en Silver Spring, MD,
hicieron el Acto de Consagración y recibieron sus broches del ACM (español)
durante la Misa en la Parroquia de St, James en Mount Rainier, MD. La Misa fue
celebrada por el Padre Serafin Molina, ST, asistido por el Hno. Raúl Ventura
ST. El Hno. Steve Vesely, ST, dio la homilía. Bienvenidos sean los siguientes
Asociados nuevos: Ana Quesada, Hilda Suárez, Gloria y Emilio Gutierrez, Dilia
Martinez, y Margarita Cremata.
Región Trinidad—Sudeste
El Cenáculo La luz de Cristo ha tenido una temporada ocupada. Hubo un Día de reflexión el 5 de Octubre. El tema fue "Quien Somos," presentado por el Padre Dennis Berry, S.T. 30 miembros de la Familia y otros invitados asistieron, incluyendo STs y MSBTs. El 9 de noviembre, hubo otro Día de Reflexión de la Familia patrocinado por el cenáculo de los ST’s, y el tema fue "Somos Familia," presentado por Padre John Seymour, Josie Morales, y Padre. Francisco Valdovinos Ruiz. Aproximadamente 22 personas de Tallahassee y Quincy asistieron. Patrocinaremos un día de reflexión semestral el 15 de diciembre en la Iglesia de Santo Tomás Apóstol en Quincy sobre la llamada apostólica de San Juan Diego. En enero comenzaremos a llevar a cabo reuniones Apostólicas y continuaremos la formación para nuestros Candidatos en un horario separado. Actualmente, el Cenáculo está tomando consejo sobre una Declaración de Misión y se encuentra hablando sobre un ministerio "corporativo" dentro de la providencia de nuestra vida diaria.
Jim Geuin, ACM
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En Memoriam El diácono Henry Burrell, que sirvieron por muchos años como la Guía Espiritual de las Aguas Vivas Cenacle en Pensacola, Florida, se murió en el 21 de septiembre de 2002. Su esposa, Gloria Burrell, que murieron el año pasado, eran un miembro antiguo de la Vida Aguas Cenacle. ************************** Helen Quinn, un miembro antiguo Queens , N. Y., Cenacle, murió en el 21 de septiembre de 2002. Helen era Custodio General Ayudante de 1964 a 1970 durante que cronometra ella estaba a cargo de la primera oficina nacional del ACM. En aquel momento se localizó en New York City. Ella estableció la primera lista de envío tratada de Socios y colaborado en un boletín. Helen reunió Margaret Healy en el 1940's temprano mientras un estudiante en Bryant High School, donde Dr. Healy enseñó la historia, y se invitó a unir el Cenacle. Ella se lió con el trabajo misional ser hecho en aquel momento–visitante el enfermo y sin hogar en la Isla del Bienestar, niños que instruyen y tomarlos en excursiones, y sirven de a Custodio de una mujeres jóvenes’s ACM y como una NewYork oficial regional. ¡Después que una enfermedad larga, ella ha ido a su recompensa eterna! ******************************* Dos miembros del Cenáculo Padre Judge en Filadelfia se murieron este verano dentro de un espacio de nueve días. Hattie Coneghan murió el 29 de julio. El 9 de Agosto, su hermana, Marie Finnegan también murió. El Cenáculo del Padre Judge tiene reuniéndose desde 1930. En los últimos años el Cenáculo ha estado la mayor parte inactivo debido a la edad de sus miembros. Pero sus miembros han permanecido fieles en su devoción al Cenáculo. Hattie y Marie eran ejemplos hermosos de seguidores del Apostolado del Cenáculo Misionero.
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Forma De Compromiso
Apostolado Del Cenáculo Misionero
Después de ponerlo en oración, prometo la siguiente cantidad para ayuda del ACM:
$____ mensualmente (he incluído el primer mes de mi promesa)
$____ mi contribución total por el año ____
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Ciudad, Estado, Zona Postal, País
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____ Favor de enviarme información sobre la fabricación de un legado al ACM.
ENVÍE ESTA FORMA Y SUS DONATIVOS FUTUROS A:
Pat Regan
Coordinadora del Desarrollo de Fondos del ACM
3929 Greencastle Rd. #207
Burtonsville, MD 20866-2114 USA
Teléfono de Casa: 301-890-1680
Corréo Electrónico: patregan3@comcast.net
El Directorio de ACM y la Lista de Envío
Jim Bolner, mantiene la lista de envío para el boletín y el Directorio del ACM. Cada enviamos el boletín hay resultado numerosas copias vueltas a causa de cambios de dirección. Aparte de tener que pagar extra por correo regresado, perdemos este contacto con los miembros del ACM. Favor de avisarle a Jim por correo electrónico o correo regular de cualquier cambio de dirección. Es también importante que se le comuniquen los nombres de Candidatos y Socios nuevos para agregarlos al directorio del ACM. También, favor también de notificarle cualquier cambio en su Cenáculo de oficiales y Guía Espiritual. La dirección Jim es: 460 Bancroft Way, Baton Rouge, LA 70808 Su dirección de correo electrónico es poboln@lsu.edu.
La dirección del sitio web del ACM: http: //mcenacle.org/mca/
¿Necesita una subscripción al Ordo? Escriba a Sr. Terry Ahearn, MSBT, Motherhouse, 3501 Solly Ave. Philadelphia, PA 19136 E.E.U.U., o enviar el pedido electrónicamente a archive288@aol.com.
